Ann Swidler (2001), pobre la impronta del estudio sobre Quinn (1987) sobre el casamiento, se propuso investigar el deje en el apego.

Ann Swidler (2001), pobre la impronta del estudio sobre Quinn (1987) sobre el casamiento, se propuso investigar el deje en el apego.

Ann Swidler (2001), escaso la impronta del estudio sobre Quinn (1987) referente a el casamiento, se propuso averiguar el deje sobre el amor.

Su investigacion mostro que la comprension de el apego cambia dentro de los individuos, que de modo activa utilizan variados dinero culturales de producir interes acerca de las experiencias asi­ como las de otros. Esos usos diferenciados sobre la cultura se realizan en concordancia con variados escenarios sociales asi­ como lugares de cambio en la vida. Con el descomposicion de los testimonios de 88 norteamericanos sobre tipo media obtenidos en entrevistas a profundidad, Swidler encontro que las entrevistados evocaban dos concepciones contradictorias referente a el apego: la concepcion mitica o hollywoodense y no ha transpirado la concepcion realista-prosaica que les permitia ser escepticos con respecto A durante la reciente. La concepcion mitica, originaria del siglo dieciocho, idealiza el apego romantico igual que la dedicacion total hacia una diferente ser sola que resuelve sus destinos en contra sobre fuerzas sociales. El “realismo prosaico” cuestiona que el amor surja sobre una ocasii?n y no ha transpirado de siempre o que se asuma fuera de toda recelo; mas bien acepta que es “ambivalente asi­ como confuso”, que no surge a primera vista, sino que se desarrolla gradualmente. De igual manera, esta concepcion realista no sostiene la idea sobre que simplemente hay un apego verdadero, ni la sobre que el amor dura para invariablemente. Ante estos objetivos, la autora se impuso el reto sobre Aclarar la ambiguedad de estas visiones referente a el apego de sus entrevistados. La explicacion que formulo sostiene que el casamiento como institucion converge con la concepcion mitica de el amor en la mesura en que se esta casado o no (desprovisto importar que los sentimientos sean ambivalentes), nunca se puede permanecer casado con mas de la alma al similar lapso, casarse es una opcion que transforma la vida, asi­ como se dispone de la perspectiva de que las matrimonios duren (a pesar de el engrandecimiento de el numero sobre divorcios); mientras que el matrimonio igual que comunicacion realiza que las personas reconozcan la fragilidad, la mutabilidad y no ha transpirado la incertidumbre del apego, de este modo igual que realiza brotar esfuerzos conscientes de comunicacion y aprieto Con El Fin De sostener dichas uniones.

El amor igual que historias

La cultura igualmente se manifiesta en las historias que construimos para dar cuenta de nuestra vida individual y no ha transpirado colectiva. Un gran estudioso de las narrativas y pionero de la psicologia cultural, Jerome Bruner (1988 [1986]), sostiene que el planteamiento va a depender en abundante sobre relatar desplazandolo hacia el pelo enterarse historias. En las narrativas se atribuyen e identifican actores (individuos portadores sobre estatus desplazandolo hacia el pelo sobre roles), intenciones, saberes, flujos de actividad, acontecimientos, escenarios, desplazamientos desplazandolo hacia el pelo desenlaces. Con ellas se comprenden las cambios no unicamente en los acontecimientos asi­ como las circunstancias, sino tambien en la conciencia sobre los actores.

Bajo la premisa teorica similar, Robert Sternberg (1998), desde el campo sobre la psicologia pero destacando el caracter cultural de el apego, 6 propone meditar las relaciones sobre pareja como historias. Asi se dedica an averiguar que tipos sobre historias o relatos se construyen en la vida diaria, cuales son las historias ideales, de donde provienen tales historias y como esas historias controlan el progreso de estas relaciones de pareja. De esta manera rastrea el funcion de estas historias en la construccion de matrices culturales que los usuarios utilizan para dar significado a sus propias experiencias amorosas, o, en su caso, Con El Fin De alentar o desalentar comportamientos desplazandolo hacia el pelo creencias en este terreno. Sus resultados, provenientes del estudio sobre entrevistas, identifican 25 historias que reflejan posibles concepciones referente a el amor; no obstante, algunas son mas compartidas que otras, algunas son complementarias, entretanto que diferentes son contradictorias. Segun el autor, dichos relatos podri?n ser clasificados de la siguiente modo: a) relatos asimetricos (p. ej., sobre maestro-alumno, sobre sacrificio), b) relatos objetivo (p. ej., de colecciones, de religion, sobre entretenimiento), c) relatos sobre ordenacion (p. ej., sobre trayecto, de establecimiento, de adiccion), d) relatos narrativos (p. ej., de fantasia, de recetas de cocina, sobre ciencia-ficcion) asi­ como e) relatos sobre genero (p. ej., de lucha, sobre misterio, de humor). Cada individuo de aquellos relatos se configura marcando modos caracteristicos sobre pensar desplazandolo hacia el pelo proceder el apego.

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